በእለት ተእለት ጸሎት ለማደግ አምስት መንገዶች
By ቅዱስ ዘካሪያስ
ጸሎት ተራ ሃይማኖታዊ ግዴታ አይደለም — ይልቁንም በዳነ ልጅና በሰማያዊ አባቱ መካከል የሚደረግ ሕያው ውይይት ነው። ክርስቲያኖች በጸሎት አማካኝነት ድካማቸውን ይናዘዛሉ፣ ከእግዚአብሔር ተስፋዎች መጽናናትን ይቀበላሉ፣ ስለ ሌሎች ይማልዳሉ፣ እንዲሁም ከክርስቶስ ጋር ባላቸው ኅብረት ያድጋሉ።
ሆኖም ግን ብዙ አማኞች በጸሎት ሕይወታቸው ውስጥ ዘወትር በመጽናት ረገድ ይታገላሉ። የበዛ የሥራ ውጥረት፣ መንፈሳዊ ድርቀት፣ ሃሳብ መበታተንና ተስፋ መቁረጥ ብዙ ጊዜ ታማኝ የጸሎት ሕይወትን ያናጋሉ።
መልካሙ ዜና ግን ጸሎት የሚጀምረው በእኛ ጥረት ሳይሆን በእግዚአብሔር ጥሪ ነው። ኢየሱስ እራሱ እንዲህ ይላል፦
"ለምኑ፥ ይሰጣችሁማል፤ ፈልጉ፥ ታገኙማላችሁ፤ መዝጊያን አንኳኩ፥ ይከፈትላችሁማል።"
— ማቴዎስ 7:7
የሉተራን ትውፊት እንደሚያስተምረው ጸሎት በክርስቶስ መካከለኝነት ምክንያት በእምነት የሚቀርብ የእግዚአብሔር ጸጋ ስጦታ ነው። ማርቲን ሉተር በትልቁ ካቴኪዝም (Large Catechism) ላይ እንደጻፈው፣ እግዚአብሔር እንድንጸልይ የሚያዝዘን የእኛ ጸሎት ስላስፈለገው ሳይሆን፣ የእርሱ ስጦታዎች ለእኛ ስለሚያስፈልጉን ነው።
ከዚህ በታች ጥልቅና ታማኝ የጸሎት ሕይወትን ለማሳደግ የሚረዱ አምስት መጽሐፍ ቅዱሳዊ መንገዶች ቀርበዋል።
1. በእግዚአብሔር ቃል ጀምር
በጣም ጤናማ የሆኑ ጸሎቶች የሚጀምሩት በእኛ ሃሳብ ሳይሆን በእግዚአብሔር ቃል ነው።
ቅዱስ መጽሐፍ ምን ብለን መጸለይ እንዳለብን ብቻ ሳይሆን እንዴት መጸለይ እንዳለብንም ያስተምረናል። መዝሙራት፣ የጌታ ጸሎት (አባታችን ሆይ) እና የሐዋርያት ጸሎቶች ልባችንን በእግዚአብሔር ፈቃድ መሠረት ይቀርጹታል።
መዝሙረኛው እንዲህ ሲል ያውጃል፦
ሕግህ ለእግሬ መብራት፥ ለመንገዴ ብርሃን ነው።"
— መዝሙር 119:105
ኢየሱስ እራሱ የጌታን ጸሎት በማስተማር (ማቴዎስ 6:9–13) የእግዚአብሔር አምላክ സ്വന്തም ቃላት ልመናችንን መምራት እንዳለባቸው በማሳየት ደቀ መዛሙርቱን እንዴት መጸለይ እንዳለባቸው አስተምሯቸዋል።
ዮሃን ጌርሃርድ ጸሎት የሚወለደው በእግዚአብሔር ተስፋዎች ላይ ከማሰላሰል መሆኑን ለአማኞች በሚያምር ሁኔታ ያሳስባል፦
"ቃልህ የነፍሴ ብርሃን፣ የሕይወቴ መሪ፣ የልቤም መጽናናት ነው።"
— ዮሃን ጌርሃርድ፣ የተቀደሱ ማሰላሰያዎች (Meditation I)
የእግዚአብሔር ቃል ልብን ሲሞላው፣ ጸሎት በተፈጥሮ ይከተላል። ክርስቲያኑ ምን እላለሁ ብሎ ከመጨነቅ ይልቅ፣ የእግዚአብሔርን ተስፋዎች ለራሱ ለእግዚአብሔር መልሶ መጸለይ ይጀምራል።
2. በትሕትናና በንስሐ ጸልይ
ጸሎት እግዚአብሔርን ለማስደመም የሚደረግ ሙከራ አይደለም።
ኢየሱስ በራስ ጽድቅ ላይ ከተመሠረተ ጸሎት እንድንጠበቅ ያስጠነቅቃል፦
"አምላክ ሆይ፥ እኔን ኃጢአተኛውን ማረኝ።"
— ሉቃስ 18:13
ቀራጩ የጸደቀው ባዶ እጁን ስለመጣና በእግዚአብሔር ምሕረት ላይ ብቻ ስለተማመነ ነበር።
በተመሳሳይ መልኩ ዮሐንስ እንዲህ ሲል ይጽፋል፦
"በኃጢአታችን ብንናዘዝ ኃጢአታችንን ይቅር ሊለን ከአመፃም ሁሉ ሊያነጻን የታመነና ጻድቅ ነው።"
— 1 ዮሐንስ 1:9
ዮሃን ጌርሃርድ እውነተኛ ጸሎት የሚጀምረው ፍላጎታችንንና ችግራችንን በመቀበል እንደሆነ ያሳስበናል፦
"እኔ ምስኪን፣ ድካመኛና ችግረኛ ነኝ፤ አንተ ብቻ በምሕረት ባለጠጋ ነህ።"
— ዮሃን ጌርሃርድ፣ የተቀደሱ ማሰላሰያዎች (Meditation VII)
ትዕቢት ሲቀንስ ጸሎት ያድጋል። ወደ እግዚአብሔር የምንቀርበው የእርሱን ትኩረት የሚገባን ስለሆንን ሳይሆን፣ ክርስቶስ ወደ አብ ሕልውና የሚወስደውን መንገድ ስለከፈተልን ነው።

3. ቀኑን ሙሉ ሳታቋርጥ ጸልይ
ጸሎት በእሁድ አምልኮ ወይም በማለዳ ጸሎት ብቻ የተገደበ አይደለም።
ጳውሎስ ክርስቲያኖችን እንዲህ ሲል ይመክራል፦
"ሳታቋርጡ ጸልዩ፤"
— 1 ተሰሎንቄ 5:17
ይህ ማለት እያንዳንዱን ሰከንድ ሳያቋርጡ መናገር ማለት ሳይሆን፣ ዘወትር በእግዚአብሔር ላይ ተመክቶ መኖር ማለት ነው።
ቀኑን ሙሉ የሚደረጉ አጫጭር ጸሎቶች — ከሥራ በፊት፣ መኪና ሲነዱ፣ በፈተና ወቅት ወይም በምስጋና ጊዜ — ልባችንን በክርስቶስ ላይ ጸንቶ እንዲቆይ ያደርጉታል።
ቅዱስ ዮሐንስ አፈወርቅ (St. John Chrysostom) አማኞች ጸሎትን በተወሰኑ ቦታዎች ብቻ እንዳይገድቡ ያበረታታል፦
"በቤተክርስቲያን ተንበርክከህ እንደሚሰማህ ሁሉ ገበያ ውስጥ እየተመላለስክም ልትሰማ ትችላለህ። ስትገዛ ወይም ስትሸጥ፣ ወይም ምግብ ስታበስል እንኳ ልትጸልይ ትችላለህ።"
— ዮሐንስ አፈወርቅ፣ በሐና ላይ የተሰጡ ስብከቶች
በዚህ መንገድ ጸሎት ከተወሰነ ክስተትነት አልፎ የክርስቲያናዊ ሕይወት የዕለት ተዕለት እንቅስቃሴ ይሆናል።
4. በክርስቶስ በመተማመን ጸልይ
ብዙ ክርስቲያኖች የበቁ አይደለንም ብለው ስለሚያስቡ ለመጸለይ ያመነታሉ።
ወንጌል ግን ለዚህ ፍርሃት መልስ ይሰጣል።
እምነታችን በእኛ ላይ ሳይሆን በታላቁ ሊቀ ካህናችን በክርስቶስ ላይ የተመሠረተ ነው።
"እንግዲህ ምሕረትን እንድንቀበል በሚያስፈልገንም ጊዜ የሚረዳንን ጸጋ እንድናገኝ ወደ ጸጋው ዙፋን በግልጥ እንቅረብ።"
— ዕብራውያን 4:16
ኢየሱስ እራሱ እንዲህ ሲል ቃል ገብቷል፦
"በስሜ የምትለምኑትን ሁሉ አደርገዋለሁ።"
— ዮሐንስ 14:13
"በኢየሱስ ስም" መጸለይ ማለት በጸሎት መጨረሻ ላይ ቃሉን መጨመር ብቻ አይደለም። ይልቁንም በክርስቶስ ጽድቅና አ his ማላጅነት ላይ ብቻ ተመክቶ ወደ አብ መቅረብ ማለት ነው።
ቅዱስ ኦገስቲን ይህንን እምነት በሚያምር ሁኔታ ይገልጸዋል፦
"ያለ አንተ የፈጠረህ አምላክ፣ ያለ አንተ አያጸድቅህም፤ ስለዚህ እንድትጸልይ የሚያዝዝህ ፍላጎትህን ስላላወቀ ሳይሆን፣ እንድትተማመንበት ስለሚፈልግ ነው።"
— ኦገስቲን፣ ስብከት 56
በተመሳሳይ መልኩ ዮሃን ጌርሃርድ እንዲህ ሲል ይጽፋል፦
"በገዛ ጽድቄ ተሸፍጔ በእግዚአብሔር ፊት ለመቆም አልደፍርም፤ ነገር ግን በመድኃኔዓለም ጽድቅ ተሸፍጔ እቆማለሁ።"
— ዮሃን ጌርሃርድ፣ የተቀደሱ ማሰላሰያዎች (Meditation XXVI)
ክርስቶስ ስለ እኛ ስለሚማልድ (ሮሜ 8:34፤ ዕብራውያን 7:25)፣ እያንዳንዱ የእምነት ጸሎት በአብ ዘንድ ይሰማል።
5. ጸሎት አሰልቺ ወይም ደረቅ ቢመስልህ እንኳ ጽና
እያንዳንዱ ጸሎት በጥልቅ ስሜት የታጀበ አይደለም።
እግዚአብሔር ዝም ያለ የሚመስልበትና ጸሎት ከባድ የሚሆንበት ወቅት አለ። ሆኖም ቅዱስ መጽሐፍ አማኞች እንዲጸኑ ይጠራቸዋል።
ኢየሱስ እንዲህ ሲል አስተምሯል፦
"ሳይታክቱ ዘወትር ሊጸልዩ እንደሚገባቸው..."
— ሉቃስ 18:1
በተመሳሳይ መልኩ፦
"በጸሎት ጽኑ፤"
— ቆላስይስ 4:2
እምነት የሚለካው በስሜት தீவிரነት ሳይሆን በእግዚአብሔር ተስፋዎች ላይ ባለው እምነትና እምነት ነው።
የካርቴጁ ቅዱስ ቆጵሪያኖስ (St. Cyprian of Carthage) እንዲህ ሲል ይጽፋል፦
"በሙሉ ልባችን እየነቃን በጸሎት የጸናንና የምንገፋፋ እንሁን።"
— ቆጵሪያኖስ፣ በጌታ ጸሎት ላይ
ዮሃን ጌርሃርድ በሚታገሉ አማኞች ላይ እንዲህ ሲል መጽናናትን ይሰጣል፦
"በጸሎት ጊዜ ብዙ ጊዜ ቀዝቃዛነት ቢሰማኝም፣ ያንተ ምሕረት ለእኔ አይቀዘቅዝም።"
— ዮሃን ጌርሃርድ፣ የተቀደሱ ማሰላሰያዎች (Meditation XV)
የእግዚአብሔር ታማኝነት በእኛ ስሜት አይለካም። ጸሎት ድክም ያለ ቢመስልም እንኳ፣ ክርስቶስ በአብ ፊት ታማኝ ተሟጋቻችን ሆኖ ይኖራል።
ጸሎት በመንፈስ ቅዱስ ይደገፋል
ማንም ክርስቲያን በገዛ ኃይሉ ብቻ አይጸልይም።
ጳውሎስ እንዲህ ሲል ይጽፋል፦
"እንዲሁም ደግሞ መንፈስ ድካማችንን ያግዛል፤ እንዴት እንድንንጸልይ እንደሚገባን አናውቅምና፥ ነገር ግን መንፈስ ራሱ በማይነገር መቃተት ይማልድልናል።"
— ሮሜ 8:26
ማርቲን ሉተር በሐዋርያት እምነት መግለጫ ሦስተኛው አንቀጽ ማብራሪያ ላይ ይህንን እውነት ያስተጋባል፦
"በገዛ አእምሮዬ ወይም ኃይሌ በጌታዬ በኢየሱስ ክርስቶስ ማመን ወይም ወደ እርሱ መምጣት እንደማልችል አምናለሁ፤ ነገር ግን መንፈስ ቅዱስ በወንጌል ጠርቶኛል..."
እምነትን የሚፈጥረው ያው መንፈስ ቅዱስ የአማኙን የጸሎት ሕይወትም ያጠናክራል።
በጸሎት ማደግ ጥበብን ስለመጨበጥ ሳይሆን በክርስቶስ ጸንቶ ስለመኖር ነው።
በእግዚአብሔር ቃል ላይ ስናሰላስል፣ ኃጢአታችንን ስንናዘዝ፣ ቀኑን ሙሉ ስንጸልይ፣ በክርስቶስ አ his ማላጅነት ስንተማመን፣ እና በእምነት ስንጸና፣ መንፈስ ቅዱስ ልባችንን ከእግዚአብሔር ጋር ዘወትር ወደሚገናኝ ሕይወት ይለውጠዋል።
የክርስቲያን አባባልና እምነት ያረፈው በተወበቡ ቃላት ወይም በፍጹም ትጋት ላይ ሳይሆን በኢየሱስ ተስፋ ቃል ላይ ነው፦
"አብን በስሜ የምትለምኑትን ሁሉ ይሰጣችኋል።"
— ዮሐንስ 16:23
ጌታ ደቀ መዛሙርቱን እንዳስተማረ እንድንጸልይ ያስተምረን፤ የዕለት ተዕለት ጸሎታችን በቃሉ የተመሠረተ፣ በመንፈሱ የጠነከረ፣ እና በተወደደው ልጁ በኢየሱስ ክርስቶስ በኩል የቀረበ ይሁን።
"ጸልይ፣ ተስፋ አድርግ፣ አትቁረጥ። እግዚአብሔር የትሑታንን መቃተት ይሰማል።"
— ዮሃን ጌርሃርድ፣ የተቀደሱ ማሰላሰያዎች